10/6/2006，巴黎這兩個字寫出來似乎就帶著幾許的浪漫色彩�？墒钦娴貋淼桨屠�，我卻迷失在巴黎的街頭，我經(jīng)常問自己，這就是巴黎嗎？這真的是巴黎嗎？巴黎到底有哪些與眾不同的地方呢？
我們是快到午夜才到的巴黎里昂車站，出來車站直奔地鐵�？墒鞘紫鹊罔F售票機(jī)不收信用卡，也沒有英文說明，車站的站牌指示也全都是法文。我們一下子無法分辨該向哪個方向乘車。這便是我們對巴黎的第一印象。
等到終于鉆到地面上，第一次走到巴黎的街頭，發(fā)現(xiàn)午夜的巴黎依然有不少人，我們眼前的這條街和上海，廣州的不少街道似乎也沒有多大的區(qū)別。已經(jīng)過了午夜，還有不少人在吃夜宵，喝咖啡。巴黎也是個不夜城，這是巴黎給我的第二個印象。
早上被外面的說話聲吵醒，伸出窗口首先看到一盆漂亮的鮮花，然后是旅店隔壁的西餐廳廚房中忙碌的法國大廚�？吹轿覀兯�還用英語和我們打招呼。這個景象親切，生動，這就是我對巴黎的第三印象。
等到了盧浮宮，等到了凱旋門，等到了埃菲爾鐵塔，等到了塞納河，等到了蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)中心，等到了蒙瑪特高地，我卻發(fā)現(xiàn)這似乎不是我心中那個巴黎。這只是作為游客的巴黎。要想真正了解巴黎，可能需要你真正在這個城市生活一段時間。
作為游客，巴黎中心區(qū)的主要景點我們差不多都到了。巴黎三日游，太太得出了一個結(jié)論就是我是個假革命，假文藝愛好者，假小資（我從來沒有把自己當(dāng)作小資）。假革命是我到了拉雪茲公墓竟然找錯了歐仁鮑迪埃的墓（記住在95區(qū)，法文名字為Pottier），花了2小時才找到巴黎公社墻（記住在東北角的集體墓地邊，我們問一個在墓地吃中飯的中國來的MM紀(jì)念墻在哪里，她也是搖頭不知）。假文藝愛好者是因為在盧浮宮逛了5個小時也沒有看出什么名堂。假小資大概是不肯去吃哈根達(dá)斯，還有就是到了Channel總店竟然不知道。
我自己有自己的邏輯。走在拉雪茲公墓的石子路上，我突然覺得來巴黎來更像是來看自己的老朋友。拿拉雪茲公墓來說，這里長眠著肖邦，巴爾扎克，普羅斯特，德拉克羅瓦，莫利哀等等我尊敬熱愛的人們，這里是建立人類社會第一個社會主義共產(chǎn)主義社會的先驅(qū)者最后倒下的地方，我的思想感情很早不就當(dāng)他們是自己的同志和戰(zhàn)友了嗎？來看看他們不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔咳绻�你不認(rèn)識他們，你當(dāng)然也可以不必來，巴黎還有眾多的可以讓我們尋找老朋友足跡的地方。在盧浮宮，維納斯和蒙娜麗莎沒有讓我激動，但是4000多年前古埃及的壁畫卻讓我心有感觸。從至今栩栩如生的壁畫人物，我真正感受到埃及文明的偉大。在先賢祠，輪到居里夫婦，維克多雨果，盧梭和伏爾泰讓我們感動。這些人不僅值得法蘭西民族感謝，也值得全世界的人民感謝。在先賢祠，我突然認(rèn)識到一個國家性紀(jì)念地的重要。我曾經(jīng)去過日本人的靖國神社，從某種意義上那也是日本人尋找自己民族魂的地方。中華民族的民族魂應(yīng)該去哪里尋找呢？在榮軍院，法國曾經(jīng)的光榮和獨裁者拿破侖至今還在為她的祖國貢獻(xiàn)者力量（為了看他的衣冠冢，我們要支付7.5歐元）。正是在榮軍院，我找到了我長期尋找的兩個問題的答案。其一是兇悍的馬木留克兵究竟什么樣子，那里有蠟像。還有一個就是法國人究竟是否是好戰(zhàn)士？我的中學(xué)歷史老師評價法國人時說只有拿破侖時代法國人才是善戰(zhàn)的。走進(jìn)拿破侖，我突然醒悟，并非因為拿破侖法國人才變得善戰(zhàn)，而實在是因為只有拿破侖才是適合法國人的偉大統(tǒng)帥。在巴黎，我們當(dāng)然還去尋找過戴安娜公主，薩特，畢加索等曾經(jīng)留連的地方，可是即便真得讓我們找到，難道我們就能能有更多地感受嗎？這一類的旅游，說到底還是心靈的游歷，并不講究一定要走到什么地方的。
說起巴黎的自然風(fēng)光，我是不大恭維的。在我的眼里，塞納河實在不能和我們的大運河，和西湖的景色相比，只不過普普通通一條河罷了。至于久負(fù)盛名的亞歷山大三世橋也遠(yuǎn)沒有西湖斷橋來的詩情畫意。塞納河兩邊多的是幾百年前的石頭房子，說起美感來我以為要見仁見智。走在巴黎街頭，我在想的問題是古代中國人為什么不喜歡修建石頭房子。從法國回來后看到網(wǎng)上有篇文章說那是因為兩國自然環(huán)境不同，人們選擇的建筑材料也就不同。巴黎中心區(qū)的精髓如今就是那些百多年前留下的各類石頭宮殿，教堂，民居。這些東西在上海的外灘，淮海路上也能看到一些，我因此就以為其實上海也和巴黎查不太多。來自上海霍普的王小姐批評我說上海的石頭房子哪有巴黎的多，巴黎的好。我卻還是抱著原來的想法，不知道為什么。作為古都，巴黎和北京也有的一比。巴黎的好就在于法國人完整地保留了舊巴黎的面貌，可能人家的石頭房子也比較好保留。而我們的北京，卻把舊的東西拆得差不多了。巴黎的好大概還有一點，每家每戶的陽臺上都擺放著鮮花，而不是伸出來的內(nèi)衣內(nèi)褲。
巴黎中心區(qū)的石頭房子中的例外大概就是蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)中心和埃菲爾鐵塔。艾菲爾鐵塔遠(yuǎn)在巴黎中心區(qū)一角，從現(xiàn)代的眼光去看這座鐵塔已經(jīng)完全成為巴黎美景的重要一環(huán)。無論身處巴黎中心區(qū)何處，她總能謀殺你的菲林。但是蓬皮杜藝術(shù)中心卻不一樣。那天從圣心教堂的臺階上看蓬皮杜中心，我才真正體會到這座建筑和周邊環(huán)境是如何的不協(xié)調(diào)。艾菲爾鐵塔修建當(dāng)初不也是被認(rèn)為不協(xié)調(diào)。如今這兩個不協(xié)調(diào)的建筑都成了巴黎的標(biāo)志。
大概是最后一天從榮軍院走往亞歷山大橋，我得到了我關(guān)于巴黎的第四個印象。法國航空門前的草地上，不少人在踢球，還有情侶躺在地上熱吻，稍微遠(yuǎn)處就是榮軍院的金頂。我把眼前的景象攝入相機(jī)，在我看來，浪漫，足球，光榮，這就是法國。
在香榭麗舍上買一瓶Evian的礦泉水3歐元，在唐人街超市里買同樣的封裝的Evian礦泉水42歐分。這也是巴黎給我的印象。
很多時候我迷失在巴黎的街頭，我以為巴黎街頭的很多競相我都似曾相識。有時候甚至我覺得福建一些小鎮(zhèn)也和巴黎有得一比。在圣母院旁邊塞納河左岸的一條小巷子里有很多很多餐館，門口都站著伙計拉客。這個景象又讓我想起了中國。走在香榭麗舍大街（這條街的名字翻譯得真好，法文里不過是愛麗舍這個地方的意思）看凱旋門或者協(xié)和廣場，你的確會贊美這條街道的高貴。可是我總是難以把心中的香榭麗舍和眼前的景象聯(lián)系到一起。南京的北京東路其實也有香榭麗舍的這種貴族氣質(zhì)。
巴黎的美是和法國文化聯(lián)系到一起的，是法國人市場運作的成功。和一起到巴黎的中國朋友討論我的這些發(fā)現(xiàn)，支持我的人不太多，不過總有人贊成我的觀點。呵呵。
更多的法國游記清參看光世紀(jì)論壇。