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人民網(wǎng) 大國(guó)崛起我們的信心建在哪里

光纖在線編輯部  2008-02-05 22:43:35  文章來(lái)源:綜合整理  版權(quán)所有,未經(jīng)許可嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載.

導(dǎo)讀:

  中國(guó)人的心底,埋著個(gè)夢(mèng),就是重新當(dāng)大國(guó)。不當(dāng)大國(guó),堵得慌。

  然而,只要耐心傾聽(tīng),在《狼圖騰》中,在最近播出的《大國(guó)崛起》中,我們還是可以聽(tīng)見(jiàn)《河殤》的聲音。一句話:大國(guó)夢(mèng)想,小國(guó)心態(tài),表面自大,骨子里還是自卑。 

  我們的文化資源,世界任何地方都比不了。中國(guó)人在自己的土地上,面對(duì)著有血有肉的中國(guó)生活,用中國(guó)人的語(yǔ)言、中國(guó)人的體驗(yàn),寫(xiě)中國(guó)自己的歷史,這是最大優(yōu)勢(shì)。

  我們的信心該建在哪里?是真?zhèn)鹘y(tǒng),還是假傳統(tǒng)?這個(gè)問(wèn)題,和大國(guó)崛起有關(guān)。

  我一直說(shuō),中國(guó)人的心底,埋著個(gè)夢(mèng),就是重新當(dāng)大國(guó)。不當(dāng)大國(guó),堵得慌。

  歷史上,大國(guó)崛起,往往有小國(guó)背景。如小邦周克大邑商,亞歷山大征波斯,都是小國(guó)勝大國(guó)。

  亞述,號(hào)稱世界第一帝國(guó),本來(lái)是處于四戰(zhàn)之地的小國(guó)。因?yàn)榕掳ご,才窮兵黷武,以血腥殺戮和野蠻征服著稱于世。亞述宮殿的畫(huà)像石,為我們留下了恐怖的印象。歷史上的大國(guó),往往都有這種背景。

  中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó),歷史上了不起的大帝國(guó)。然而世事滄桑,近百年來(lái),我們衰落了。就像歷史上的很多大國(guó)一樣。

  近代,從前的文明古國(guó),全都災(zāi)難深重。伊拉克是亞述、巴比倫,伊朗是波斯,全是挨打或準(zhǔn)備挨打的對(duì)象(看看美國(guó)樣板戲《亞歷山大》和《三百勇士》的暗示吧)。早期探險(xiǎn)家初到這些地方,簡(jiǎn)直不能相信自己的眼睛,《圣經(jīng)》和古典作家筆下,天堂般的奇跡,怎么會(huì)是這等荒涼破敗。

  歐洲,所謂大國(guó)崛起,原來(lái)都是小國(guó)。希臘、羅馬是小國(guó),即使成為大國(guó),內(nèi)部也很松散,還保持城市自治。羅馬帝國(guó)崩潰后,歐洲也一直是小國(guó)林立,書(shū)不同文,車不同歸,沒(méi)有政治統(tǒng)一,只有宗教統(tǒng)一。草原帝國(guó),都是部落聚合,也是以宗教為凝聚力,聚得快也散得快,缺少真正的粘合劑。和親、女王一類東西,也是小國(guó)的特產(chǎn)。

  西方傳統(tǒng),是小國(guó)傳統(tǒng),比如民主制,就和小國(guó)有關(guān),和他們保持的原始特點(diǎn)有關(guān)。希臘、羅馬的民主制,是建立在對(duì)外征服和奴隸制之上(柏拉圖的《理想國(guó)》,原型是斯巴達(dá)的軍事共產(chǎn)主義)。對(duì)內(nèi)特別仁慈,對(duì)外特別殘酷;上層特別優(yōu)雅,下層特別野蠻。今天的大國(guó),古風(fēng)猶存。我們面對(duì)的還是古老的現(xiàn)實(shí)。

  基督教統(tǒng)治下的歐洲,他們的統(tǒng)一是宗教大一統(tǒng),不是政治大一統(tǒng)。普世性的宗教,和政治大一統(tǒng)有類似功效。這是思想上的專制主義。

  對(duì)比他們,我們?cè)撟骱胃邢耄?

  1980年代,怨天尤人罵祖宗,大家還記得嗎?當(dāng)時(shí)罵什么?主要是罵專制主義、罵封閉停滯,罵小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、罵吃糧食,不吃肉,心理自卑,達(dá)到憤懣的地步。大家恨傳統(tǒng),簡(jiǎn)直恨到了根兒上!逗託憽返牟コ鍪歉叱保褪潜磉_(dá)這種悲情。當(dāng)時(shí),我寫(xiě)過(guò)三篇文章(一篇登在《中國(guó)文化報(bào)》上,一篇登在《東方紀(jì)事》上,一篇登在《知識(shí)分子》上),力陳傳統(tǒng)并非如此:其弊固多,不如是之甚也,何必眾惡歸之,集為怨府,把明明屬于中國(guó)現(xiàn)代化的不良反應(yīng),全都怪在傳統(tǒng)的頭上。但這種聲音,并未引起大家的注意,國(guó)人幾乎一邊倒。

  現(xiàn)在的中國(guó),正好相反,從罵祖宗變賣祖宗,急轉(zhuǎn)之下。我們的自信心仿佛一夜之間就提高了,高到令人驚訝的地步。舉國(guó)若狂,一片復(fù)古之聲。然而,只要耐心傾聽(tīng),在《狼圖騰》中,在最近播出的《大國(guó)崛起》中,我們還是可以聽(tīng)見(jiàn)《河殤》的聲音,忽而哀怨忽而亢奮的聲音。

  一句話:大國(guó)夢(mèng)想,小國(guó)心態(tài),表面自大,骨子里還是自卑。

  現(xiàn)在的人,迷托古改制,常拿歐洲說(shuō)事。他們的文藝復(fù)興和宗教改革,是迫于宗教傳統(tǒng)的巨大壓力,不托古,不能求新。大家樂(lè)道的闡釋學(xué),不過(guò)是這類玩意兒。說(shuō)是復(fù)興中國(guó)文化,其實(shí)是步歐洲后塵。現(xiàn)在,西方史家有反省。大家猛回頭,才發(fā)現(xiàn),很多傳統(tǒng)都是假傳統(tǒng)。假希臘,假羅馬,對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代都是破壞。

  中國(guó)的復(fù)古,是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)真空,就像俄國(guó),乞靈于傳統(tǒng)。

  但我們的傳統(tǒng),精英文化,不語(yǔ)怪力亂神。下層見(jiàn)神就拜,也沒(méi)有宗教大一統(tǒng)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)很實(shí)在。沒(méi)有教,不必造,F(xiàn)在,很多英雄氣短的人,寧愿相信假傳統(tǒng),也不愿相信真?zhèn)鹘y(tǒng)。就像古之好事者,登臨懷古,沒(méi)有真古跡,也要造一個(gè)出來(lái)。中國(guó)需要這樣的造神運(yùn)動(dòng)嗎?中國(guó)的運(yùn)動(dòng)還少嗎?

  現(xiàn)在的復(fù)古,是真復(fù)古,還是假?gòu)?fù)古?孔子教導(dǎo)我們說(shuō),他的目標(biāo)是奔西周,你會(huì)照他說(shuō)的辦嗎?王莽倒是打這個(gè)旗號(hào),你能學(xué)得來(lái)嗎?說(shuō)復(fù)古的,往哪兒復(fù),怎么復(fù)?哪朝哪代哪個(gè)皇帝?你的復(fù)古方案是什么?請(qǐng)給大家說(shuō)說(shuō)看。你要迷這帝那帝,曾胡左李,就別講什么“走向共和”。

  上個(gè)世紀(jì)初,國(guó)人驚呼,神州陸沉,亡國(guó)滅種。然而現(xiàn)在怎么樣?國(guó)未亡,種未滅,中國(guó)人還在,中國(guó)的萬(wàn)里河山還在,以往的歷史,可以平心靜氣看。

  我的看法是:

  研究傳統(tǒng),我們應(yīng)該有充分的自信。中國(guó)的歷史遺產(chǎn),雖遭破壞,還是相當(dāng)豐富。古書(shū)也好,古物也好,古跡也好,還是集中在中國(guó)大陸。特別是尚未開(kāi)發(fā)的地下資源,更幾乎百分之百在中國(guó)大陸。

  特別重要的一點(diǎn),是我們有人。中國(guó)人還在,不信邪的精神還在。我們的一切,已經(jīng)納入現(xiàn)代化的視野,古今中外已經(jīng)擺上了同一桌面。

  臺(tái)灣有點(diǎn)東西,都是大陸帶走的,集中在史語(yǔ)所和臺(tái)北故宮,還有一個(gè)歷史博物館,很小。他們,報(bào)告發(fā)光,圖錄出盡,就沒(méi)有資源了。人,臺(tái)獨(dú)政治家連自己是誰(shuí)都不知道,還談什么傳統(tǒng)文化。

  香港太小,沒(méi)有祖國(guó)的萬(wàn)里河山,完全脫離中國(guó)文化的主流,眼中沒(méi)有真正的中國(guó)人和中國(guó)生活(只能從旅游和電影了解),殖民統(tǒng)治太久,沒(méi)根。他們的居民,要么很土(各種怪力亂神的崇拜),要么很洋(官場(chǎng)、課堂說(shuō)英文,連名字都是英國(guó)的),傳統(tǒng)文化,同樣很淡薄,缺乏自主原創(chuàng)力。

  歐美和日本的漢學(xué)家,是另一個(gè)天地,他山之石吧。我們不要以為,只有幾個(gè)美籍華人就是國(guó)際漢學(xué)界。

  對(duì)中國(guó)傳統(tǒng),我們要有清醒的認(rèn)識(shí),我們的天是中國(guó)的天,地是中國(guó)的地,人是中國(guó)的人,根本用不著氣短。

  我們的文化資源,世界任何地方都比不了。中國(guó)人在自己的土地上,面對(duì)著有血有肉的中國(guó)生活,用中國(guó)人的語(yǔ)言、中國(guó)人的體驗(yàn),寫(xiě)中國(guó)自己的歷史,這是最大優(yōu)勢(shì)。

  我們?yōu)槭裁匆员埃课覀冇羞@么多真東西,干嗎還要拿假的壯膽,拆了真的造假的,跟著別人起哄。

  托古改制,自欺欺人的闡釋,全是無(wú)聊把戲,對(duì)中國(guó)的形象,有百弊而無(wú)一利。不是愛(ài)中國(guó),而是害中國(guó)。

  傳統(tǒng)不必這樣紅。(作者:李零)
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